MODERNISMO

Surge a partir da idéia de que não somente as concepções e dogmas religiosos são legítimos como fundamento explicativo da vida social, e sim também pela decomposição da razão substantiva. 

A modernidade se caracteriza é a independência e a autonomia da ciência, da moral, da religião e da arte. Deixam-se as tradições um pouco de lado e cada uma segue por si só.

A ciência e a tecnologia se juntam e constroem ideologias modernas. Surgem as máquinas e com elas as técnicas, que se tornam um instrumento do desenvolvimento das forças econômicas. Para estudiosos como Hottois, o verdadeiro idioma da técnica é o cálculo, a manipulação da forma operativa. 

Com o uso contínuo de técnicas o homem acaba se afastando do simbolismo do universo. Criam-se centros de pesquisas e, com o tempo, a ciência é estimulada pelo Estado e a relação saber-poder é definitivamente selada. 

TECNOCULTURA

A Tecnocultura é um assunto muito amplo e dinâmico, principalmente nos dias de hoje. É impressionante o avanço dos meios tecnológicos, e como, a cada dia, eles avançam e se modernizam ainda mais, acelerando a comunicação e interligando o mundo através das redes.

A tecnologia mudou nossa forma de pensar, se expressar e agir. Até alguns anos atrás, nós tínhamos uma comunicação muito privada e, digamos, direcional, nós só assistíamos o que a emissora queria, nosso consumo cultural era resumido ao que os donos das emissoras e o governo passava, éramos levados a creditar na verdade em que o veículo de grande massa nos direcionava. Mas com o avanço da tecnologia principalmente da internet, tudo começou a mudar, começamos a ver as notícias por outros olhos, de forma mais clara e objetiva e sem maquiagem. Começamos a decidir o que, como e quando queremos ver alguma coisa. Hoje, o grande centro das atenções culturais não está mais na tv.

Essas novas tecnologias que estão surgindo, são agora, nossas verdadeiras formadoras de opinião. Podemos afirmar que a tecnocultura que vivemos hoje, é a melhor forma de democratização da sociedade. Hoje, só é mudo, surdo e cego, quem quiser ser.

Mass Media é literalmente, os meios de comunicação de massa( rádio, televisão e impresso).

Esses meios de comunicação são grupos, empresas com interesses econômicos e políticos.

Com seu grande poder de persuasão, através de tais, meios de comunicação, utilizando métodos de publicidade e entretenimento, os mass media são fortes influenciadores da sociedade atual.

A maioria da população, principalmente brasileira vive em uma sociedade que tem como principal fonte de conhecimento os meios de comunicação de massa, que filtram a sua maneira e a sua escolha, aquilo que será transmitido para a população.

Manipuladores de informação, os Mass Media, também possui um público critico, que é contra a manipulação da noticia e contra a influência que tal manipulação, gera na opinião da sociedade.

Estes grandes empresários, são os únicos que conseguem transmitir opinião, há ainda os meios de comunicação alternativos que prezam pela informação não manipulada, porém, este meio alternativo ainda não conseguiu alcançar a grande publico e ainda não tem potência suficiente para defender tal público da mídia manipuladora praticada pelos mass medias. 

PÓS-MODERNIDADE segundo Max Weber

[Para Max Weber (1864-1920), a modernidade é o produto do processo de racionalização que ocorreu no ocidente, desde o final do século XVIII, e que implicou a modernização da sociedade e a modernização da cultura (Sagrillo, s/d).

Weber foi o sociólogo que estudou a religião e a razão como instrumentos que construíam laços sociais, sendo a razão o progresso escolhido para se entrar na era moderna, saindo da expectativa salvacionista da era medieval. Assim, “a redenção do homem passa a depender não mais do gesto generoso da divindade, mas da capacidade racional do homem, de desvendar os segredos da natureza, descobrir suas regularidades, colocar esses conhecimentos a serviço do homem e da tecnologia” (Goergen, 2001, p.16).

Porém, com o processo de secularização, tivemos o estreitamento nos conceitos de emancipação e razão, ficando a primeira restrita apenas ao material, ao histórico-físico do homem, e a segunda “é restrita a sua dimensão científica, matemática” Goergen (2001, p.17).

É a partir disso que a ciência moderna começa a se desenvolver cada vez mais relacionada à produção, perdendo sua relativa independência e passando, na maior parte das vezes “a atender aos interesses da produção e da classe detentora dos meios de produção” Andery, et al (2003, p.293).

Segundo Chauí (1992), a Modernidade, nascida com a ilustração, teria privilegiado o universal e a racionalidade; teria sido positivista e tecnocêntrica, acreditando no progresso linear da civilização, na continuidade temporal da história, em verdades absolutas, no planejamento racional e duradouro da ordem social e política; e teria apostado na padronização dos conhecimentos e da produção econômica como sinais de universalidade.

 

CIBERespaço nada mais é do que todo e qualquer espaço encontrado no mundo virtual, na internet.

Permite uma comunicação mais rápida, de fácil acesso e também a interação de um maior número de pessoas de qualquer lugar do mundo.

Após tantos avanços tecnológicos, o Ciberespaço é como um canal de ligação do espaço cibernético com as pessoas.

Apesar de virtuais, as relações sociais que ocorrem nesse espaço tendem a repercutir no “mundo real”.

CIBERcultura: Podemos dizer tratar-se de uma relação entre sociedade, cultura e tecnologia.

É um espaço de organização, sociabilidade, transporte de informações e trocas de conhecimento. Está totalmente ligada ao Ciberespaço, pois é através dele que desenvolve-se. Nesse seguimento, a comunicação oferece infinitas formas de conexão, de trocas de informações, o que de certa forma contribui para um crescimento intelectual coletivo.